宋代碑刻都有（宋朝碑记）

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苏州碑刻中最有价值的是宋代三大石刻是什么

苏州碑刻列为全国重点文物保护的是《平江图》、《天文图》、《地理图》、《帝王绍运图》四大宋碑，可以说是苏州碑刻中最有价值的。

苏州文庙珍藏着众多碑刻，其中“天、地、人、城”四大宋碑最为引人注目，它们分别是《平江图》、《天文图》、《地理图》和《帝王绍运图》。《平江图》碑高76米，宽48米，刻于南宋绍定二年，详细描绘了当时苏州城的建筑和名胜，是中国现存最古老、最完整的城市平面图，具有极高的历史价值。

《平江图》碑高76米，宽48米，单线阴刻，刻于南宋绍定二年（1229年）。该碑精致地描绘了当时平江府城（即今苏州城）的布局状况，包括城墙、官府、寺观、商行、书院、仓库、兵营、园林、河流、桥梁、道路等各种建筑和名胜古迹，标出了613处名称。

宋代石刻四图《平江图》、《天文图》、《地理图》和《帝王绍运图》，具有极高的历史、科学价值。

八棱碑位于哪里

位于张庄镇黎济寨社区，八棱碑学名八棱经幢，俗称铁树，作为禹城市唯一宋代金石碑刻，属二级保护文物、省一级保护文物。经专家鉴定，碑刻为宋代欧阳询所书，其书字画遒劲有力，工整隽秀，乃遗世佳作。

经幢俗称八棱碑，位于山东省德州市禹城市张庄镇黎吉寨村北。据《禹城县志》载：“八棱碑石刻，为古文书，陀罗尼经；字画遒劲，为宋欧阳公笔，太平兴国元年甲申十月建。先前在五区黎济寨大寺外，原二石幢，清光绪十五年，知县徐寿基，移其一置县署大堂前。民国二十三年移民众教育馆保存。

道德经幢位于河北省保定市易县龙兴路17号友谊路居委会附近。具体地说，它坐落在友谊路上，与龙兴路交汇处的东侧。这个地点在易县的老城区内，交通较为便利，游客可以通过公交车或自驾等方式到达。道德经幢，又名唐玄宗注道德经幢，俗称八棱碑，通高6米，为八角柱体，由幢座、幢身、幢顶三部分组成。

新华社石家庄12月4日消息，记者从河北省南和县委宣传部获悉，该县河郭乡张相村村民日前施工取土时，发掘出一方北宋政和七年（1117年）所立八棱经幢庙碑，距今已有901年。该碑通体青石质地，高132厘米，直径50厘米，碑身为八棱形，莲花碑顶已遗失，碑身和柱础保存完好。

中国书法史上的“宋四家”是谁?各有哪些代表作品?

宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。从书法风格上看，苏轼丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快。一般认为所谓蔡是指蔡襄，他的书法取法晋唐，讲究古意与法度。但亦有人认为是蔡京。苏轼 苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。

宋四家指的是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄这四位书法家。以下是关于他们的详细介绍及代表作品：苏轼 苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。他的书法风格独特，笔法自然流畅，富有生命力。他的书法作品《黄州寒食诗帖》是其书法艺术的代表作，体现了他在书法上的卓越才华和独特的艺术风格。

中国书法史上的“宋四家”——苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄，是北宋时期书法艺术的杰出代表。他们在个性化精神的推动下，共同塑造了“风格时代”的巅峰。以下是四位大家的简介和代表作品：苏轼（1037－1101），作为“宋四家”的核心人物，他的书法技艺全面，行草自然朴茂，楷书丰腴老成，自成一家。

书法宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。胡皮庆他是宋仁宗嘉佑二年（1057）的进士，历任翰林学士、礼部尚书等职。苏轼的书法以行书、楷书见长，用墨丰肥而笔法瘦劲，自成一家，人称“苏派”。

南朝碑刻代表作

1、宋朝时期的《爨龙颜碑》是刘宋时期的一座正书碑刻，以其方正且险劲简古的风格著称。字体充满气魄，变化丰富，虽然保留了隶书的痕迹，但展现了独特的意度，堪称楷隶艺术的巅峰之作。它的雄浑庄严，实际上预示了北魏碑刻的风格，并起到了承前启后的关键作用。

2、南朝著名的碑刻有：宋《爨龙颜碑》（此碑与东晋大亨四年，即：405年的《爨宝子碑》并称“二爨”。爨龙颜活了六十三岁称“大爨”，爨宝子活了二十三岁称“小爨”），齐《吴郡造维卫尊佛题记》，梁《瘗鹤铭》、《太祖文皇帝神道阙》等。其中以《爨龙颜碑》、《瘗鹤铭》为最著名。

3、《爨龙颜碑》全称为《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年），位于云南陆良县彩色沙林西面约三公里的薛官堡斗阁寺大殿内。该碑高88米，宽46米，字数丰富，除碑阴题名外，仅碑阳即存文900余字，因此被称为“大爨”。

4、创妍美流变新体。王羲之传世名迹中，楷书有《黄庭经》、《乐毅论》、《东方朔画像赞》；行书有“天下行书第一”美誉的《兰亭序》及《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等尺牍作品；草书最著名的为《十七帖》。

5、《爨龙颜碑》是南朝刘宋大明二年（公元458年）镌立的一尊著名碑刻，其全名是《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》。作为正书体的代表作，碑阳刻有二十四行，每行四十五字，展现了碑文的严谨布局。

6、然而，这些碑碣的保存状况堪忧，由于人为破坏，留存至今的碑刻数量寥寥，大约只有数十通。其中，《刘怀民墓志》作为隶楷之间的作品，以其凝重圆润的风格，与《爨龙颜碑》和北魏《中岳嵩高灵庙碑》相似，虽然刻工不算精细，但在刘宋时期的刻石中较为罕见，因此备受世人珍视。

中国历史著名的石碑

1、位于白鹿洞东北40米天然石壁上的苏仙岭三绝碑，是北宋词人秦观的《踏莎行·郴州旅舍》一词、苏轼的跋以及书法家米芾的书法作品，被誉为“三绝”，艺术价值极高。自1956年起，该碑被四次公布为省级重点文物保护单位。秦观于北宋绍圣四年（1079年）在郴州旅舍创作了《踏莎行·郴州旅舍》，抒发其心中愤懑。

2、三绝碑是指中国历史上的三块著名石碑，分别是唐代的“孔子家语碑”、宋代的“苏轼自述碑”和元代的“赵孟真诗集碑”。 孔子家语碑：位于山东曲阜孔庙内的孔子家语碑，又称《十三经》，记载了孔子的言行和教育思想，被誉为孔子的家训。

3、苏仙岭三绝碑 绝碑位于白鹿洞东北40米天然石壁上，北宋词人秦观作了《踏莎行·郴州旅舍》一词，苏轼写了跋，著名的书法家米芾把词和跋写下来，世称“三绝”，其艺术价值很高，还嵌有陶铸同志题词。从1956年起，三绝碑先后4次被公布为省级重点文物保护单位。

元祐党人碑的简介

元佑党人碑又称元佑党籍碑，宋徽宗崇宁元年间，蔡京拜相后，为打击政敌，将司马光以下共309人之所谓罪行刻碑为记，立于端礼门，称为元佑党人碑、党人碑。元佑党人碑都已毁去，现存“一级文物”元佑党人碑为元佑党人后人摹刻。

徽宗崇宁元年，蔡京为宰相，尽复绍圣之法，并立碑于端礼门，书司马光等三百零九人之罪状，后因星变而毁碑。其后党人子孙更以先祖名列此碑为荣，重行摹刻。

北宋徽宗时期，朝廷为垮台的元祐党人立了一块耻辱柱，将三百零九名佞臣的名字名列其上。据悉，元祐党人碑总共被刻了无数块，大宋辖区内的各大州县均能看到这块碑的影子：皇帝嗣位之五年 ，旌别淑慝，明信赏刑，黜元佑害政之臣，靡有佚罚。